దశాబ్ధాల తరబడి విండోస్ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ ఏకచత్రాధిపత్యానికి గండికొట్టగల సరైన ప్రత్యామ్నాయం ఉబుంటు (లినక్స్ debian కెర్నల్కి చెందినది) రూపంలో వచ్చింది. ఇన్నాళ్లూ లినక్స్ యొక్క వివిధ డిస్ట్రిబ్యూషన్లని కేవలం కంపెనీలు, సర్వర్ కంప్యూటర్లలోనే ఎక్కువగా వాడుతూ వచ్చారు. సాధారణ పిసి యూజర్లకు లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్లు అన్నీ అంతగా మింగుడుపడనివిగానే ఉంటూ వచ్చాయి. విండోస్ని మొదట్లో ఎంత కష్టపడి అర్ధం చేసుకుని వాడడం మొదలెట్టారో దానిలో సగం బుర్రపెట్టినా లినక్స్ వినియోగం అర్ధమవుతుంది. అయితే ఏళ్ల తరబడి విండోస్కి అలవాటు పడిన వారు అంత త్వరగా మారలేకపోతున్నారు. దీన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని దాదాపు విండోస్ స్వరూపాన్ని, అంతకంటే సులభంగా ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ ని ఉపయోగించగలిగే సౌలభ్యాన్ని అందించేందుకు ఇప్పటివరకూ అనేక లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్లు విడుదల అయ్యాయి. వాటన్నింటిలో ఉబుంటు సాధారణ పిసి యూజర్లని విశేషంగా ఆకట్టుకుంటోంది. దాదాపు అన్ని పనులు చక్కదిద్దుకోవడానికి ఉబుంటులో ప్యాకేజీలు లభిస్తున్నాయి. ఈ నేపధ్యంలో ఉబుంటు ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ ని ఎంత సులభంగా వాడవచ్చో అని మీకు పరిచయం చేసే ప్రయత్నమే ఇది .
అస్సలు లినక్స్ అంటే ఏమిటి? ...
Linux అనేది ఓ Kernel. ఏ ఆపరేటింగ్ సిస్టంకైనా ప్రధానంగా కావలసిన ప్రోగ్రామింగ్ భాగమన్నమాట కెర్నల్ అంటే. మనం రోజూ వాడే Windows కి కూడా ఆ మాటకొస్తే అంతర్గతంగా Kernel ఉంటుంది. ఒక ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ రూపకల్పనకు ఈ Kernel అనేది అత్యంత ముఖ్యమైనది ఆపరేటింగ్ సిస్టం పనిచేసే తీరూ, దాని నిర్మాణం, వివిధ హార్డ్ వేర్లతో అది కమ్యూనికేట్ చేసే విధానం, ఆపరేటింగ్ సిస్టంలో మనం ఇన్స్టాల్ చేసి వాడుకునే వివిధ అప్లికేషన్ ప్రోగ్రాములు కోరే మెమరీ రిక్వెస్టుల ప్రకారం ఏ పద్ధతిలో వాటికి మెమరీ కేటాయించాలి, ఎలా ప్రాసెసింగ్ జరపాలి వంటి అంశాలన్నీ kernel లోనే ప్రోగ్రామింగ్ చెయ్యబడి ఉంటాయి.
కెర్నల్ గురించి వివరంగా...
చాలామంది Linux అనే పదాన్నే ఒక ఆపరేటింగ్ సిస్టంగా పిలుస్తుంటారు. పైన మనం చెప్పుకున్నట్లు Linux అనే కెర్నల్ మాత్రమే! ఒక ఇంటికి పునాదులంటూ వేస్తే ఆ పునాదులపై మనకు నచ్చినట్టు ఇల్లు కట్టుకోవచ్చు కదా! అలాగే విండోస్లో Windows 9x, NT అని రెండూ రకాల kernels లు ఉన్నాయి. వాటిలో Windows NT కెర్నల్లోని స్టెబిలిటీ సదుపాయాలను పొందుతూనే, మరోవైపు Windows 9x కెర్నల్లోని సాధారణ యూజర్లకు ఉపయోగపడే సదుపాయాలను కలగలిపి Hybrid kernel ఆధారంగా విడుదల చెయ్యబడింది. Windows NT, 2000, Server 2003, Windows Vista, Server 2008 తదితర ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ లు NT kernel కోవకు చెందినవిగా భావించాలి.
అందుబాటులో ఉన్న లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్లు..
పైన మనం చెప్పుకున్నట్లు Windows NT Kernel ఆధారంగా 2000, Server 2003 వంటి పలు ఆపరేటింగ్ సిస్టంలు ఎలా విడుదల చెయ్యబడ్డాయో Linux కెర్నల్ ఆధారంగా భారీ సంఖ్యలో ఆపరేటింగ్ సిస్టంలు (వీటిని లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్ల పేరిట పిలుస్తుంటారు) అందుబాటులోకి వచ్చాయి. లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్లని మళ్లీ ఈ క్రింది రకాలుగా వర్గీకరిస్తారు.
1. Debian ఆధారితమైనవి Ubuntu, Corel Linux, Elive, Neopwn వంటివి ఈ కోవకు వస్తాయి.
2. Knoppix ఆధారితమైనవి. Knoppix అనే వాస్తవానికి Debian ఆధారంగా రూపొందించబడింది. ఈ Knoppix ఆధారంగా Gnoppix, Morphx, Musix, Damn Small Linux వంటివి ఉంటాయి.
3. Ubuntu ఆధారితమైనవి. ఇప్పుడు మనం ఈ వ్యాసంలో ప్రధానంగా చర్చించుకోబోతున్న ఈ Ubuntu అనేది Debian ఆధారంగా పనిచేసే లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్. మళ్లీ ఈ ఉబుంటుని ఆధారంగా చేసుకుని Ubuntu Server Edition, Kubuntu, Xubuntu, Edabuntu, Gobuntu, Ubuntu Mobile, Ubuntu Netbook Remix వంటి డిస్ట్రిబ్యూషన్లు వాడుకలో ఉన్నాయి.
4. RPM ఆధారితమైనవి. Redhat Linux కోసం అభివృద్ధి పరచబడిన RPM అనే ప్యాకేజ్ మేనేజ్మెంట్ సిస్టమ్ ఆధారంగా (అంటే మనకు విండోస్లో వివిధ సాఫ్ట్వేర్లు EXE ఫైళ్లని ఎలా కలిగి ఉంటాయో, ఈ సిస్టంలో ఎగ్జిక్యూటబుల్ సెటప్ ఫైళ్లు RPM ఎక్స్టెన్షన్ నేమ్ కలిగి ఉంటాయి. పైన మనం చెప్పుకున్న Debian ఆధారితమైన సెటప్ ఫైళ్లేమో .deb అనే ఎక్స్టెన్షన్ నేమ్ కలిగి ఉంటాయి ). పలు లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్లు లభిస్తున్నాయి. RedHat Linux, SUSE Linux, Fedora, Linux XP, CentOS, Caldera Linux, Mandriva Linux వంటివీ, అలాగే Stackware ఆధారితమైన కొన్ని SLAX అధారితమైనవి కొన్ని.... ఇలా చెప్పుకుంటూ పోతే భారీ సంఖ్యలో లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్లు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
అన్నింటి పేర్లు విని భయపడకండి....
ఎన్నో రకాల లినక్స్ డిస్ట్రిబ్యూషన్ల పేర్లు మిత్రుల నోటివెంట వినేటప్పుడు.. ఇన్ని పేర్లా, అస్సలు ఏది వాడాలి అనే కన్ఫ్యూజన్ మొదట్ళో నాకూ కలిగిన మాట వాస్తవమే. పైన చదివినదంతా జస్ట్ ఆవగాహన కోసం రాసినది. లేదంటే "శ్రీధర్ గారు లినక్స్ గురించి రాసారు గాని అసలు డిస్ట్రిబ్యూషన్ల గురించి ప్రస్తావించనేలేదు " అని కొందరు గుర్రుగా చూస్తారని రాశాను తప్ప, కొత్తవారు అర్జెంటుగా పైన చదివినదంతా వెంటనే మర్చిపోండి. ఇప్పుడు సాధారణ పిసి యూజర్ల అవసరాలకు UbunTu (మనం తెలుగులో దీన్ని ఉబుంటు అని పిలుచుకోవచ్చు) చాలా చక్కగా సరిపోతుంది. అందుకే ప్రపంచవ్యాప్తంగా కోట్లాదిమంది దీనిని వాడడం మొదలుపెట్టేశారు. విండోస్ కి ఉంబుంటు ప్రత్యామ్నాయం అవుతుంది. ఈ ప్రత్యేక వ్యాసపరంపరలో ఉబుంటు గురించి వివరంగా చర్చించడం జరుగుతుంది. సో పైన చెప్పిన అన్ని ఇతర డిస్ట్రిబ్యూషన్ల గురించి మర్చిపోదాం...
నల్లమోతు శ్రీధర్
కంప్యూటర్ ఎరా...
ప్రోలోగ్:
Whatever their future, at the dawn of their lives, men seek a noble vision of Man's nature, and of life's potential - Ayn Rand
If anyone asks me who will let you do the things? my answer for such people is: that's not the point. The point is who will stop me?
Nothing can be reasonable or beautiful unless it's made by one central idea, and the idea sets every detail . It is integrity, and it is to follow its own truth.
The code of competence is the only system of morality that's on a gold standard.
I need no warrant for being, and no word of sanction upon my being. I am the warrant and the sanction.
Wealth is the product of man's capacity to think.
Happiness is the greatest agent of purification. It can be achieved only when one's thoughts are pure. To be pure means to follow Reason.
Itz the 105th birthday of Ayn Rand
A ll (is)
Y es (or)
N o
R eason is
A bsolute (itz)
N ever
D egradable
పిల్లలకి ఆసక్తి కలిగించే బొమ్మల పుస్తకాల కోసం వెతుకుతుంటే ఈ పుస్తకం దొరికింది. రంగు రంగుల బొమ్మలతో, ఆసక్తి గొలిపే సమాచారంతో పిల్లలకే కాదు, పెద్దలకూ విలువైన సమాచారముందిందులో. ఎప్పటి నుంచో పిల్లల కోసం పుస్తకాల సమాచారం, ఆసక్తికరమైన అంశాలూ ఇవ్వాలని ప్రయత్నం. అదిప్పుడైనా కార్య రూపం దాలుస్తున్నాందుకు ఆనందంగా ఉంది.
డైనోసార్ల గురించిన ఈ పుస్తకం ఇవాళ ఇక్కడ ఇస్తున్నాము. డౌన్లోడ్ చేసుకుని చూడండి. నాకైతే బాగా నచ్చింది. అందమైన బొమ్మలతో ఉన్న ఈ పుస్తకాన్నందుకోండిక్కడ...
నెట్లోనూ షేరింగులలోనూ దొరికిన పుస్తకాలను పంచుకునే ప్రయత్నం. ఏవన్నా కాపీరైట్ సమస్యలుంటే తెలియజేయండి. సరిదిద్దుకుంటాము.
We are sharing books that were available in file sharing sites, and internet. If any copyright problems, kindly help us to know. We will act accordingly.
Also as this is a large file, the docs, won't give a preview, and gives the following massage, The file exceeds the maximum size that we scan. But we found no problems whatsoever.
If any problem arises in downloading the book, feel free to write it as a comment. We will correct it.
Thank you

మనిషికి ఉన్న అద్భుతమైన వరం మాట. ఆ మాటలోని భావాలెన్నో. అందించే సందేశాలెన్నో. ప్రకృతిలోని అందాలు చూసి కలిగే భావోద్వేగాన్ని వ్యక్తపరచడానికి మాట ఒక సాధనం. ప్రతి మనిషికి మాట్లాడడం, ఆ మాట వినేవాడు తప్పకుండా కావాలి. మాటలేకుంటే ప్రపంచమే మూగపోతుందా? స్తంభించిపోతుందా? ఆ మాటకు శబ్దం లేకపోతే ఎలా? తెలుగు, హిందీ, మరాటీ, తమిళం, కన్నడ ఇలా మాటకు ఎన్నో భాషలు. కాని ఇద్దరు మూగ చెవిటి వాళ్లు ఎలా మాట్లాడుకోగలరు? సూర్యాస్థమయం, చల్లని వెన్నెల, పూవుల అందాలు ఇవన్నీ చూడగలిగీ ఆ ఆనందాన్ని మన మాటల్లో, పాటల్లో వ్యక్తీకరించి పంచుకోగలం. కాని ఈ అదృష్టం లేని వారి గురించి ఎప్పుడైనా మనం ఆలోచించామా?
అందరిలా మాట్లాడలేక , చెప్పింది వినలేక ఇబ్బందులు పడే ఇద్దరు మూగ,చెవిటి నాయికా నాయికలు, వారికి తోడుగా ఒక అంధుడు. వీరి చుట్టు అల్లుకున్న బంధమే "కోషిష్" సినిమా. ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోలేని, చూడలేని వీరు మనసుతోనే , స్పర్శతోనే మాట్లాడుకునేవాళ్లు. చీటికి మాటికి మాటపట్టింపులు, గొడవలు పెట్టుకునేవాళ్లు ఇలాంటి వాళ్లను చూసైనా మారడానికి ప్రయత్నించాలి అనే సందేశాన్నిచ్చారు గుల్జార్ ఈ సినిమా ద్వారా.
సంజీవ్ కుమార్ పేపర్ బాయ్. అనుకోకుండా అతనికి జయాబాదురి తారసపడుతుంది. అతని ప్రోత్సాహంతో మూగ,చెవిటి స్కూలులో చేరుతుంది. క్రమేనా వారి స్నేహం ప్రేమగా మారి పెళ్లి చేసుకుంటారు. వారికి పుట్టిన బిడ్డ కూడా తమలాగానే మూగ, చెవిటి అవుతాడేమో అని భయపడతారు. కాని ఆ బాబు అందరిలానే నవ్వుతూ , ఏడుస్తూ ఉంటాడు. కాని అనుకోని పరిస్థితులలో జయబాధురి తమ్ముడి మూలంగా వర్షపు రాత్రి పిల్లవాడు ఇంటి గడపదాటి నీళ్లలో పడి చనిపోతాడు. ఆ పిల్లవాడి ఏడుపు కూడా వినలేని అభాగ్యులు ఈ తల్లితండ్రులు. ఆ తర్వాత మళ్లీ పుట్టిన పిల్లవాడిని జాగ్రత్తగా పెంచి పెద్ద చేస్తారు. ఆ పిల్లవాడు అందరిలా మాట్లాడగలడు, వినగలడు. అతనికి పెళ్లి చేసే సమయంలో అమ్మాయి మూగ , చెవిటి కావడంతో పెళ్లి చేసుకోవడానికి నిరాకరించడంతో తండ్రికి కోపం వచ్చి తల్లి ఫోటో చూపించి ఒక మూగ చెవిటి తల్లితండ్రులకు పుట్టినవాడు ఆ మూగ చెవిటి అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకోకుంటే వేరే ఎవరు చేసుకుంటారు అని అడుగుతాడు. కొడుకు తన తప్పు తెలుసుకుని ఆ అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకోవడానికి చేతివేళ్ల సహాయంతో చెప్తాడు. ఇదీ సినిమా కథ.
ఈ సినిమాని ఒక సాధారణ సినిమాగా చూడలేము. ఒక్కో సంఘటన చూస్తుంటే ప్రతి ఒక్కరికి కళ్ల నీరు రాకమానదు. దానికి ముఖ్యకారణం నాయికా, నాయకుల అద్భుతమైన నటన. జయాబాదురి స్కూలులో చేరినపుడు అక్కడి టీచర్ అంటుంది. వీళ్లు మామూలు వాళ్లకంటే ఎంతో గొప్పవాళ్లు , అదృష్టవంతులు. చెడు మాట్లాడలేరు, వినలేరు. భాషా బేధం లేదు, ఏ గొడవా లేదు. నిజమే కదా...తమకు పుట్టిన బిడ్డ తమలా అంగవికలుడు కాకుండా మాట్లాడగలడా, వినగలడా అని ఆరాటపడే మూగ, చెవిటి తల్లితండ్రుల ఆరాటం మనసులని కదిలించివేస్తుంది. ఆ పిల్లవాడు వర్షపు రాత్రిలో ఏడుస్తూ గడప దాటుతున్నప్పటి దృశ్యం మాత్రం హృదయవిదారకంగా ఉంటుంది. అయ్యో ఆ పిల్లాడు పడిపోతాడు. పాపం ఆ తల్లితండ్రులు వినలేరు, ఎవరైనా లేపండి అని ఆ సినిమా చూస్తున్న ప్రతీవారికి కలుగుతుంది. కాని ఇదేమీ తెలియకుండా అమాయకంగా నిద్రపోతుంటారు. అయ్యో! దేవుడు ఎంత అన్యాయం చేసాడు. అన్నీ అవయవాలు సరిగ్గా ఉన్న మనం ఎన్ని తప్పులు చేస్తున్నాము. అని ఆలోచించకుండా ఉండలేము. ఈ మూగ, చెవిటి దంపతులకు ఒక అంధుడు చుట్టం, స్నేహితుడు. వీరి మధ్య వారధి స్పర్ష మాత్రమే. ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోవడానికి మాట, వినికిడి, చూపు సమస్య ఉన్నా కూడా ఒకరికొకరు మంచి స్నేహితులు అవుతారు. . వారి మనసు ముచ్చట్లకు ఎటువంటి అడ్డంకి ఉండదు. ఇది ఒక సినిమానా,? నిజంగా కళ్లముందు జరుగుతున్న సంఘటనలా అన్నంత అద్భుతమైన నటన కనబరిచారు జయాబాదురి, సంజీవ్ కుమార్. వారి కళ్లే మాట్లాడతాయి. చేతులే ఎన్నో సంభాషణలు చేస్తాయి. వాటిని అర్ధం చేసుకోకుంటే మనమే దురదృష్టవంతులం. ఎన్ని సార్లు చూసినా పాతబడని, మనసును కదిలించకమానని అపురూప చిత్రం " కోషిష్.
చిత్రం : కోషిష్
విడుదల : 1972
దర్శకత్వం : గుల్జార్
నిర్మాత: సిప్పి సోదరులు
సంగీతం : మదన్ మోహన్
కొన్ని వీడియోలు:
కిరాణాకొట్టులో ఒక సరదా సన్నివేశం.
మూగ, చెవిటి స్కూలులో పాఠాలు ఇలా ఉంటాయి.
పెళ్లయ్యాక మొదటిసారి భార్యాభర్తలు ఐ లవ్ యూ చెప్పుకోవడం ఎలా ఉంటుంది చూడండి..
ఏడుస్తున్న పిల్లవాడికి గుడ్డివాడు పాట పాడడం. దానిని కళ్లప్పగించి చూడడం తప్ప వినలేక ఎటువంటి స్పందన లేని తల్లితండ్రులు.
స్కూలులో తమ కొడుకు గొంతెత్తి పాడుతుంటే చూసి ఆనందిస్తున్న తల్లితండ్రులు.
ఆ లెక్చర్లను వీక్షించాలంటే ఇక్కడ నొక్కండి...
పున్నమి ఎవరో తెలుసుకోవాలంటే ఇక్కడ చూడండి.
"నీ తల్లి ఏంగుంటడివిరా నువ్వు. చెప్తుంటే సంఝౌటం లేదా? ఇక్కడ పడుకునేది దెయ్యాలే...," సోనియా గాంధీ నిప్పులు చెరుగుతోంది. ఇంతలో పున్నమి కల్పించుకుని, "ఇక్కడ మనుషులెవరైనా పడుకుంటే దయ్యాలే అవుతారు. నువ్వలా ఆ చెట్టుకి ఆనుకుని కూచో," అంది. సరే అని కూచున్నా.
ఇంతలో పోలీస్ సైరన్ వినిపించింది. ఈ టైమ్ లో ఎవరబ్బా అని నేను రోడ్డు వైపు చూశాను. ఇద్దరు కానిస్టేబుళ్ళు నా వైపు వస్తున్నారు. నేను నిశ్చలంగా పున్నమి వైపు చూశాను. తను నవ్వుతూ నావైపు చూస్తోంది. సోనియా గాంధీ నిద్ర మొహంతో ఉంది. సరిగ్గా ఒక కానిస్టేబుల్ నా వైపు వచ్చి ప్రశ్నించబోతున్న సమయంలో సోనియాగాంధీ ఆవులించింది. "ఎవరయ్యా నువ్వు? ఈ టైమ్ లో ఏంటిక్కడ? ఒక్కడివే ఏంచేస్తున్నావ్?" అడిగాడు. సోనియా గాంధీ మాయలోడులో ఆలీ లాగా నావైపు చూసి నవ్వింది.
నాకు విషయమర్థమయింది. కానిస్టేబులుకి ఈ దయ్యాలు కనబట్టం లేదు. ఎట్లీస్ట్ ఈ కానిస్టేబులుకైనా. మిగతా వాళ్ళకి కనిపిస్తున్నారోలేదో అని అడుగుదామనుకున్నా కానీ, ఉన్న పొజిషనుకి ఏమైనా చెయ్యొచ్చు. శవాలెత్తుకుపోయే చచ్చు సన్నాసి అనుకున్నా అనుకుంటారు. ఇప్పటికే నా మాసిన గడ్డం, చిరిగిపోయిన చొక్కా, తింగరి నవ్వు చూసి అనేసుకున్నా అనేసుకునే ఉంటారని డిసైడయ్యా. నేను డిసైడయ్యా కానీ, కానిస్టేబులు సైడివ్వలేదు.
"ఏమ్చేస్తున్నావిక్కడ?" మళ్ళా అడిగాడు. మకారాన్ని స్ట్రెస్ చేశాడా? లేక ఏ నా అని తర్కిస్తూ జీవితమ్మీద మమకారం పోయిన వాణ్ణి కనుక ఏమీ మాట్లాడకుండా నించున్నాను. నా బాధల్లా ఒకటే. చక్కగా ఐత్మాతొవ్ వ్రాసిన జమీల్యా గురించి పున్నమి చెప్తున్నప్పుడొచ్చి అనవసరంగా డిస్కషన్ చెడగొట్టాడే అని. నా ఆలోచనలో నేను ఉండగా ఆ వచ్చిన కానిస్టేబుళ్ళు నన్ను తీసుకెళ్ళి సెల్లో వేశారు.
*** *** ***
నాకు కాసేపలా కూచున్నాక విసుగొచ్చింది. ఏమ్చెయ్యాలో తోచలేదు. ఇంటికెళ్ళి వారం దాటింది. అసలు ఏమయ్యానో అని కంగారు పడటానికి ఇదే ఇలా మొదటి కాదు. కాకపోతే ఎప్పుడూ ఇలా ఎక్కడున్నానో తెలియకుండా లేను. ఇంకో వారమ్ దాకా కంగారు పడక పోవచ్చుగానీ, ఇది మాత్రం ఎందుకో నాకు నచ్చలేదు. కనీసం వాళ్ళకి నేను ఎక్కడున్నానో తెలియక తికమక పడుతుంటే చూసి ఆనందించే అవకాశం కూడా లేదిప్పుడు. :-D జైల్లో పడ్డాను. కాసేపెలాగో అలా అలా ఊచల్లెక్కెడుతూ కూచున్నా కానీ, ఏడంకెల్ని ఎంత సేపు లెక్కెట్టగలను? ఏడ్పు మొహం వేసుకుని కూచున్నా.
అస్సలు ఏవిధంగానూ తోచుబాటు కాలేదు. ఉన్న ఇద్దరు కాన్స్టేబుళ్ళూ కార్డ్స్ పంచుక్కూచున్నారు. వాళ్ళని కదిలిద్దామంటే భయమేసి అలా కూచున్నా. కనీసమేదన్నా పుస్తకముంటే దాన్నన్నా తినొచ్చు.
ఆలోచిస్తుంటే పొద్దున పున్నమిని కలిసిన చోట్లో నేను వదిలేసిన Feynman పుస్తకం గుర్తొచ్చింది. పున్నమిని చూస్తూ అలా చొంగ కార్చుకుని వెంటెళ్ళానుగానీ, ఆ పుస్తకం చేత్తో పెట్టుకోవాలనే ధ్యాసే లేదు. అదున్నా ఎలాగోలా ఈ రాత్రి లాగించేసేటోణ్ణి. హ్మ్! అంతా మాయ. చద్దామనుకున్న వాదివి హాయిగా చావక ఈ గోలంతా ఎందుకు అంటారా? ఓకే ఓకే. పున్నమి చెప్తున్న జమీల్యా ముగియకుండా చస్తే దయ్యమవుతాననే భయం. చచ్చి పైకి పోవటమో, లేదా మళ్ళా క్రిందకు రావటమో బాగుంటుందిగానీ, దయ్యమైతే కష్టం. అందులోనూ ఆడ దయ్యాలైతే ఇంటెరెస్టింగుగా ఉంటుందిగానీ, మగ దయ్యాలని మగోళ్ళే పట్టించుకోరు. గోళ్ళు గిల్లుకోటానికి కూడా పనికి రాదు మగ దయ్యం బ్రతుకు.
ఆ Feynman పుస్తకం చాలా ఇంటెరెస్టింగుగా ఉంది. అదక్కడే ఉందా? ఎవరన్నా ఎత్తుకెళ్ళారా? ఏమో మరి. ఆ పుస్తకం గురించి మాత్రం మీకు చెప్తూ ఈ రాత్రెలాగో కాలక్షేపం చెయ్యాలి.
(సశేషం)
In a few hours a review of that book will be published.







